El movimiento estudiantil del 68

5/05/08

El movimiento estudiantil del 68

Sergio Zermeño

La lectura de Zermeño acentúa a profundidad sobre el movimiento estudiantil de 1968, su composición política, social y sus métodos de acción. La parte que más me gusto de la lectura fue el primer capítulo, donde habla de la composición política del movimiento y sus primeros pasos, los demás capítulos tocan información que es más conocida para mí, aunque es tratada con la visión muy específica del autor sin temas más conocidos. El primer capítulo tiene muchas lecciones históricas que tomar en cuenta, sobre todo sobre la composición política y su pluralidad, como habla de los radicales; muchachos con ideas políticas definidas y un camino trazado, pero su gran dificultad histórica para organizarse de forma efectiva y rotunda. En la otra parte, jóvenes inconformes con la situación y con ganas de participar en el movimiento, pero que no tiene una idea política definida y mucho menos un plan político trazado, pero como estos jóvenes tiene una gran capacidad organizativa y son los que le dan vida al movimiento, estos dos grupos con sus similitudes y contradicciones, juntos crean un movimiento estudiantil amplio y de fuerza, la pregunta que a mí me surgió fue: ¿Por qué los grupos con una idea política definida tiene más problemas para organizarse? Y este acontecimiento se ha visto atreves de la historia. La otra parte que me llamo la atención fue la de los invitados que no llegaron a la fiesta, el movimiento estudiantil intento incluir a amplios sectores de la sociedad en su lucha, intentaron convertir la lucha estudiantil en una lucha social, muchos sectores los ignoraron, mayoritariamente fueron acompañados de trabajadores del estado, pero cuando las cosas se pusieron feas todos se retiraron. Creo que es una lectura muy aleccionadora, encontré dos principales similitudes con el movimiento estudiantil en esta huelga en la UAM, en cuanto a la desorganización y el intento de hacer un movimiento universal, intentamos comernos al mundo como si fuéramos unos muertos de hambre, y sobre esta rapidez e inconsistencia intentamos construir un movimiento social, no fueron las mismas circunstancias y mucho menos tuvieron las mismas consecuencias, pero en el fondo hubo cosas parecidas en las cuales es importante reflexionar, ya que uno no puede pararse si las piernas están débiles y mucho menos pararse a pelear.